LIS - Lessico dell'Italiano Scritto

Le onoranze che un apposito comitato intende tributare a Marinetti quale " animatore di italianità " sono ben meritate . Creando il futurismo politico , egli fu senza dubbio uno dei precursori del Fascismo . Anzi , in un primo tempo , fascismo e futurismo politico furono una cosa sola . Furono quelli i tempi eroici della rivoluzione ... Un mese e mezzo prima dell ' armistizio , e cioè il 20 settembre 1918 , Marinetti fondava " Roma futurista " che , fatte le debite proporzioni , adempi nella capitale un compito analogo a quello del " Popolo d 'Italia." Mentre l ' Idea Nazionale " raccoglieva attorno a sé le vecchie e provate , ma un po ' ' tarde , falangi del nazionalismo , custodendo gelosamente il fuoco sacro di una dottrina , che poi doveva passare nelle mani del fascismo , i futuristi costituirono il primo nucleo intellettuale dei fasci di combattimento . Così che , senza alcuna iattanza , Mario Carli poté affermare che " Mussolini e Marinetti , coi futuristi , gli arditi e i primi fascisti , nella gloriosa via Paolo da Cannobio a Milano ; ed io coi futuristi e gli arditi a Roma : ecco i soli che in quel tempo combatterono per la salute d 'Italia." I Fasci furono fondati a Milano il 23 marzo 1919 . Il 15 aprile , con la battaglia di via Mercanti , si iniziava la guerra civile . L'11 luglio Marinetti pronunziava la sua famosa invettiva a Montecitorio , su cui poco dopo l ' eroico aviatore Keller lasciava cadere dall ' alto dei cieli un simbolico orinale . Dopo aver partecipato al primo congresso fascista di Firenze , il capo del futurismo poneva , accanto al Duce del fascismo , la sua candidatura alle infauste elezioni di novembre . Fu un vero colpo d ' ala da parte di Mussolini quello di sfidare l ' insuccesso certo e lo scherno dei benpensanti , associandosi come compagno di lista non già una qualche veneranda barba dell ' olimpo accademico , ma un poeta futurista . Quello che importava allora non era di entrare a Montecitorio . Ivi la sua voce sarebbe rimasta vox clamantis in deserto . Lo scopo di Mussolini era di agganciare alla sua locomotiva la gioventù italiana . Alle valorose ma esigue schiere dei socialisti nazionali occorreva associare la gioventù universitaria , di cui gli studenti futuristi erano l ' avanguardia ; il grosso , sì come suole , sarebbe venuto dietro . Questo scopo fu raggiunto in pieno . Nessun fascista entrò a Montecitorio , ma tutta la gioventù italiana , armata , costituì la invincibile falange dello squadrismo . L ' azione fascista e l ' azione politica del futurismo appaiono così compenetrate e fuse , da non potersi separare l ' una dall ' altra . Può dirsi altrettanto delle sue ideologie . Non conviene dimenticare che , al congresso di Milano del 1920 , Marinetti ed alcuni altri futuristi uscirono dai ranghi del partito . In fondo , il poeta sentiva che la sua missione , come uomo politico , era finita . L ' animatore doveva oramai cedere il posto al realizzatore . Non altrimenti si spiega il silenzio politico di D ' Annunzio . Non si tratta dunque certo di una diserzione ! Ma il pretesto per ritirarsi fu di natura ideologica . Marinetti non ammetteva la fatale evoluzione del fascismo verso destra . Il futurismo politico restava così al primo stadio dell ' evoluzione fascista . Tale infatti ci appare a traverso i due volumi del Poeta : Democrazia futurista ( Ed . Facchi , Milano ) e l ' altro più recente : Futurismo e Fascismo ( Campitelli , Foligno ) . Ma il fascismo si è ormai liberato dai residui romantici , anarchici e anticlericali che ancora fermentano nel movimento marinettiano . Questo è rimasto allo stato di meteora incandescente e rifiuta di solidificarsi . Marinetti è l ' uomo che semina , ma non raccoglie . Genio vulcanico , creatore , ma non costruttore , né architetto ...

Gli ultimi avvenimenti di Bulgaria , di Germania e di Spagna ci mettono sulla via di scoprire le analogie e le differenze che corrono fra i vari fascismi allogeni e il Fascismo italiano . Carattere comune di ogni movimento fascista in Europa è la restaurazione del principio d ' autorità non solamente contro la rivoluzione comunista , ma anche contro la inettitudine dei governi democratici e liberali . Carattere particolare del Fascismo italiano è di essere l ' espressione di una nuova classe politica generata dalla guerra vittoriosa ; mentre altrove sono gli elementi , più o meno vitali , di antiche aristocrazie , che scendono in campo contro il regime della socialdemocrazia . Ciò vale nei riguardi dell ' Europa , poiché per quello che riguarda l ' America la situazione è inversa . Anche il Kuk - kluk - clan può essere considerato come un movimento analogo al Fascismo . Analogo , ma antitetico . In quella setta rivive il fanatismo religioso degli antichi puritani . Spirito anglosassone , protestante , antilatino , anticattolico , antiromano e quindi antifascista . Pure , come gli estremi si toccano , anche il Kuk - kluk - clan è autoritario nei suoi metodi e nella sua finalità . Sorto anch ' esso nell ' atmosfera spirituale del dopo - guerra , le sue file si compongono di uomini nuovi , rimasti fino ad oggi estranei alla politica . Le sue falangi incappucciate di bianco muovono all ' assalto della classe di speculatori che spadroneggia nella vita pubblica americana , così come le camicie nere mossero all ' assalto degli speculatori che dominavano nel regime parlamentare italiano . Non è lecito profetare se a un tale movimento possa arridere nell ' avvenire il successo , ma in ogni modo le ultime elezioni hanno mostrato come non valgono le facili ironie a sminuirne la forza e l ' importanza . Siano di fronte a una forza ostile , senza dubbio , all ' Italia , ma è una forza con la quale bisognerà forse un giorno fare i conti . Agli antipodi degli Stati Uniti , è , anche spiritualmente , la Spagna . Le indimenticabili manifestazioni di questi giorni hanno dimostrato che la fraternità latina non è una vuota parola . Lo spirito che animò la restaurazione spagnola guidata dal generale Primo De Rivera , e il fine a cui essa tende sono identici a quelli del Fascismo ; ma , data la diversa evoluzione storica dei due paesi , come bene fece osservare nel suo discorso il nostro Presidente , i metodi non potevano essere gli stessi . Il metodo della insurrezione militare , coronata da una dittatura , è tipico nella storia di Spagna . Le guerre contro Napoleone crearono ivi la potenza politica del corpo degli ufficiali . Dall ' esercito fu fatta la rivoluzione del 1820 , che servì di modello alle successive rivoluzioni italiane . I moti piemontesi e napoletani del '21 furono inaugurati in nome della « costituzione di Spagna » . Ma nella penisola iberica ogni nuova costituzione finì sempre per ridursi al potere di un solo . Nel diciannovesimo secolo , la Spagna fu effettivamente governata da quattro dittatori militari : Espartero , Narvaez , O ' Donnel e Serrano . La dittatura De Rivera è quindi da una parte il ritorno a una tradizione che col regno di Alfonso XIII pareva interrotta ; ma dall ' altra parte non manca nella restaurazione spagnola l ' elemento nuovo . Le insurrezioni militari dello scorso secolo erano ispirate dalla massoneria , mentre il colpo di Stato attuale è fatto in nome della tradizione cattolica . Inoltre , accanto all ' elemento dell ' armata regolare , già agiscono formazioni volontarie analoghe alla milizia fascista : i ' somaten . Alle prime notizie del pronunciamento , ricordo , una vecchia gentildonna legittimista si rallegrava con me perché la restaurazione si fosse compiuta in Spagna senza l ' aiuto di « tutti quei ragazzi » organizzati nelle file dello squadrismo . Io non risposi . Come farle comprendere che proprio in quella spontanea fioritura di ragazzi armati era posto l ' avvenire , la grandezza , la forza della nazione ? La Spagna potrà rinnovarsi sul modello dell ' Italia solo se all ' iniziativa del capo corrisponderà lo slancio unanime e il consenso delle nuove generazioni . Il più importante fra i movimenti affini al Fascismo in Europa , è certo quello tedesco . Importa quindi esaminare per quali ragioni , a differenza di quanto avvenne in Italia ed in Spagna , la restaurazione tedesca è per due volte di seguito fallita . Si afferma in parte il vero , dicendo che un popolo vinto come la Germania non può aspirare ai destini di una nazione vittoriosa come l ' Italia . La vittoria è un tonico potentissimo per l ' anima nazionale . Pure , anche la sconfitta , piombata sul capo di un popolo sano , può determinare una vigorosa e salutare reazione . Ricordiamo il meraviglioso esempio di fermezza che diede la popolazione italiana all ' indomani di Caporetto ; e per non uscire dalla storia germanica , Steni ed Hardenberg iniziarono la ricostruzione della potenza prussiana all ' indomani del disastro napoleonico . Ma i costruttori non possono essere gli stessi uomini che condussero la nazione al disastro . Quale fiducia può avere il popolo nei capi che , pur dopo aver dato splendidi esempi di resistenza e di valore , dovettero chinare la schiena di fronte alle imposizioni del nemico ? Ora la restaurazione , sia in Prussia che in Baviera , è caldeggiata proprio da quella classe politica che la retorica dell ' anteguerra designava col nome di « militarismo prussiano » o germanico . Classe che ebbe anche i suoi meriti e che forse non ha ancora esaurita la sua missione , ma di cui nessuno può negare la imperdonabile deficienza di senso politico . I teorici del liberalismo attribuiscono questa deficienza al sistema di governo semiassoluto , proprio dell ' impero avanti la guerra : io propendo a vedere in ciò un difetto essenziale della razza . La social - democrazia nel dopoguerra non ha infatti mostrato , di fronte al problema delle riparazioni , maggiore accorgimento di quello di cui diede prova , ai suoi giorni , la diplomazia del Kaiser . Svalutare la moneta dello stato per non pagare i debiti del nemico è un poco adottare il sistema quel marito che si evirò per fare un dispetto alla moglie ! Ma la restaurazione in Germania ha incontrato due ostacoli , che il generale Primo De Rivera non trovò sul suo cammino : la plutocrazia e la costituzione federale . Il parlamentarismo è la soprastruttura politica della plutocrazia moderna . In Spagna , paese , tranne Barcellona , scarsamente industriale , non poteva quindi formarsi una forte classe parlamentare . Il parlamentarismo spagnolo ha così lievi radici nella vita del paese , che in ogni epoca della storia , bastò un soffio per spazzarlo via . In Germania , invece , l ' industrializzazione creò una potente oligarchia finanziaria , naturale alleata della demagogia . Sembra che in questa oligarchia gli israeliti abbiano gran parte : onde si spiega l ' antisemitismo dei partiti nazionali ; antisemitismo , aggiungiamo , che in Italia non ha per ora ragione di esistere . Quanto al federalismo che il partito popolare , sotto la maschera del decentramento , vorrebbe regalare anche a noi il popolo tedesco paga oggi le spese della secolare rivalità fra Prussia e Baviera . L ' opera di Bismark è in pericolo . La Germania tende a ricadere nel caos del Sacro Romano Impero : con questo in peggio che manca , come perno centrale , l ' imperatore . Si intuisce che la restaurazione sarebbe molto più agevole , qualora avesse da battere un solo governo , mentre attualmente essa si trova di fronte un ' idra dalle molte teste ... La storia non si ripete , ma è interessante notare qui una analogia con la fallita restaurazione monarchica in Francia all ' indomani del '70 . Allora il disaccordo fra orlèanisti e legittimisti salvò la repubblica , come oggi l ' ha salvata il disaccordo fra i seguaci di Ruprecht e quelli di Guglielmo di Hohenzollern . E Ludendorff , nella sua goffagine , ha qualcosa del Mac Mahon . Tuttavia , anche in Germania vi è oggi qualche elemento nuovo : questo è dato in gran parte dai seguaci di Hitler . Ma il putch ha rivelato che dei socialnazionalisti si erano esagerate le forze . La parte da essi sostenuta nel tentativo di restaurazione è secondaria . Lo sforzo principale è stato fatto , come in Spagna , dall ' esercito regolare ; quando questo , per il noto dissidio , si è ritirato , il piccolo manipolo dei volontari si è disperso . Quale differenza dalla grandiosa organizzazione dello squadrismo italiano ! Qui è tutto un popolo , tutta la gioventù della nazione che sorge in armi . La rivoluzione non è certo stata fatta contro l ' esercito regolare , ma indipendentemente da esso . Questa è l ' originalità della Marcia su Roma . Il Fascismo ha così realizzato quanto di vero è in fondo all ' erronea teoria della sovranità popolare . Quando una classe dirigente ha esaurito il suo compito , una nuova aristocrazia sorge su dal seno inesausto del popolo . Le rivoluzioni si fanno dal basso in alto . Il fenomeno della circolazione sociale è ben raffigurato nel mito di Ercole in lotta col gigante Anteo : il quale , ogni volta che sentiva mancarsi le forze , le ritrovava , toccando con le spalle la terra .