StampaPeriodica ,
Non
è
ora
il
caso
di
illustrare
quale
sia
stata
l
'
importanza
teorica
del
futurismo
,
che
rappresenta
in
fondo
un
tentativo
di
evasione
dalle
estetiche
positiviste
dell
'
ottocento
;
ma
conviene
stabilire
che
nelle
idee
,
e
nei
progetti
di
Sant
'
Elia
sono
chiariti
i
principii
fondamentali
di
quella
che
sarà
,
in
Europa
,
a
distanza
di
anni
,
e
contro
l
'
avversione
di
un
mondo
a
cavallo
fra
due
epoche
,
la
nuova
architettura
.
Questi
principii
si
possono
sintetizzare
così
:
1
.
Abolizione
del
decorativismo
di
stili
sovrapposti
.
2
.
Razionalità
della
fabbrica
,
per
la
corrispondenza
dello
scopo
con
la
forma
.
3
.
Equilibrio
plastico
della
massa
con
la
pianta
.
4
.
Utilizzazione
dei
nuovi
materiali
costruttivi
.
L
'
architettura
europea
ha
talmente
fatto
suoi
questi
principii
,
che
non
la
si
potrebbe
pensare
contenuta
in
altre
regole
.
Ma
il
valore
di
Sant
'
Elia
non
è
,
in
fondo
,
nell
'
aver
intuito
e
disegnato
un
sistema
nuovo
di
costruzione
:
consiste
piuttosto
nel
modo
con
cui
ha
sentito
l
'
impostazione
del
problema
di
un
'
architettura
moderna
,
ed
il
fine
a
cui
essa
è
indirizzata
.
Come
in
tutti
i
precursori
,
in
lui
contano
piú
i
motivi
dell
'
azione
,
che
l
'
azione
stessa
.
Questo
progetto
di
Sant
'
Elia
è
un
'
anticipazione
dei
grattacieli
a
terrazze
,
nel
tempo
in
cui
gli
americani
costruivano
i
grattacieli
gotici
o
veneziani
di
Cass
.
Gilbert
;
o
quest
'
altro
è
una
sistemazione
prodigiosamente
"
moderna
"
di
una
città
nuova
,
pensata
nella
Milano
borghese
a
cui
parve
convenire
soltanto
lo
stile
della
nuova
stazione
:
ma
queste
,
e
tante
altre
anticipazioni
resterebbero
la
fatica
solitaria
e
melanconica
di
uno
sterile
sognatore
,
se
non
fossero
sorrette
e
giustificate
da
quello
spirito
nuovo
che
ha
creato
l
'
Europa
dei
nostri
giorni
.
La
polemica
di
Sant
'
Elia
contro
i
plagiarii
ed
i
pasticcieri
sottointende
principii
di
onestà
morale
e
di
dignità
dell
'
opera
d
'
arte
che
sono
identici
a
quelli
che
gli
architetti
moderni
oppongono
ai
costruttori
di
vecchio
stile
:
questa
opposizione
che
sembrerebbe
,
a
prima
vista
,
un
mero
fatto
di
tecnica
è
nel
suo
contenuto
maggiore
una
controversia
morale
nei
cui
termini
è
la
lotta
di
un
mondo
giovane
,
pieno
di
iniziative
e
di
volontà
,
contro
un
altro
che
scade
fatalmente
giorno
per
giorno
.
Le
case
nuove
per
gli
uomini
nuovi
:
non
è
una
formula
estetica
,
è
un
presupposto
morale
.
Sant
'
Elia
ha
posto
i
termini
di
questo
problema
con
una
intransigenza
che
giustifica
in
pieno
il
giudizio
che
certi
tedeschi
danno
sul
futurismo
,
considerandolo
come
una
scuola
essenzialmente
sociale
.
La
città
futurista
"
simile
ad
un
immenso
cantiere
tumultuante
,
agile
,
mobile
,
dinamico
in
ogni
sua
parte
"
presuppone
una
civiltà
di
produttori
,
educati
alla
disciplina
del
mondo
moderno
.
La
casa
"
senza
pittura
,
senza
scultura
"
,
è
già
,
in
progetto
,
l
'
abitazione
moderna
di
quelli
che
hanno
rinunziato
ai
piccoli
agi
ed
ai
piccoli
divertimenti
della
borghesia
ottocentesca
,
per
ritrovarsi
in
un
ambiente
parallelo
a
quello
che
determina
l
'
atmosfera
e
la
consuetudine
puritana
della
fabbrica
.
La
"
machine
à
habiter
"
di
Le
Corbusier
,
che
crea
i
piani
regolatori
delle
città
nuove
,
è
presentita
da
Sant
'
Elia
come
la
"
casa
futurista
simile
ad
una
macchina
gigantesca
"
,
nel
quadro
dell
'
Europa
moderna
.
Questo
è
la
maggior
originalità
di
Sant
'
Elia
:
il
coraggio
delle
idee
precise
,
e
il
rigore
di
restarvi
fedele
ad
ogni
costo
.
"
L
'
architettura
si
stacca
dalla
tradizione
.
Si
ricomincia
da
capo
per
forza
"
.
Perché
fra
le
estetiche
antiche
e
il
mondo
di
Sant
'
Elia
stanno
,
com
'
egli
dice
,
la
scoperta
di
nuove
leggi
naturali
,
e
nuovi
usi
scientifici
:
cioè
il
fondamento
moderno
dell
'
arte
.