StampaQuotidiana ,
Una
quistione
difficile
,
che
irrita
ed
appassiona
gli
animi
,
è
quella
del
capitale
monopolio
.
La
quistione
che
oggi
noi
abbordiamo
è
il
nodo
della
rivoluzione
sociale
,
che
attira
l
'
attenzione
di
tutti
,
e
che
prova
più
che
mai
la
necessità
di
un
governo
popolare
diretto
.
La
plebe
,
che
ha
l
'
intuizione
delle
grandi
verità
,
l
'
ha
perfettamente
compreso
:
d
'
onde
la
formola
diritto
al
lavoro
;
la
quale
ne
domanda
un
'
altra
diritto
del
lavoro
.
Ora
un
diritto
implica
il
mezzo
.
Se
la
vita
è
un
principio
,
il
lavoro
che
è
un
mezzo
legittimo
di
vivere
,
non
può
essere
né
un
freno
,
né
una
pena
,
come
dicono
i
pietisti
protestanti
e
cattolici
.
Ma
,
come
diciamo
noi
,
repubblicani
internazionali
e
socialisti
,
il
lavoro
è
un
dovere
e
un
diritto
per
tutti
!
Chi
dice
sovranità
,
dice
proprietà
:
per
essere
sovrano
,
il
popolo
dev
'
essere
capitalista
,
deve
possedere
:
egli
deve
essere
suo
banchiere
,
come
è
suo
legislatore
,
suo
giudice
,
suo
prete
,
suo
soldato
;
gl
'
intermediarii
privilegiati
finiscono
sempre
per
asservirlo
.
Ora
il
capitale
è
intieramente
nelle
mani
di
questi
intermediarii
privilegiati
,
degli
amici
dell
'
ordine
e
della
proprietà
,
come
essi
si
chiamano
,
cioè
in
mano
ai
suoi
nemici
;
i
quali
ne
reclamano
il
monopolio
in
perpetuo
.
Ecco
,
o
popolo
re
fantasma
qual
è
la
situazione
.
La
reazione
ha
versato
il
tuo
sangue
per
sessanta
secoli
di
seguito
:
essa
ha
ucciso
i
tuoi
figli
,
rapite
e
violate
le
tue
donne
;
essa
t
'
imprigiona
,
ti
deruba
,
ti
assassina
col
tuo
consenso
:
il
leone
è
divenuto
un
coniglio
:
codardo
e
servile
,
ti
sei
trasformato
in
lacchè
dei
tuoi
domatori
e
carnefici
per
la
speculazione
e
la
guerra
.
Bisogna
dunque
anzitutto
che
a
titolo
danni
e
interessi
e
per
diritto
di
riparazione
,
gl
'
intermediarii
privilegiati
uniti
e
solidali
nella
medesima
persecuzione
,
restino
uniti
e
solidali
nella
rivendicazione
.
Bisogna
che
le
razze
esaurite
e
incapaci
di
produrre
rendano
al
popolo
ciò
che
gli
appartiene
;
non
importa
sotto
qual
formola
,
perché
il
diritto
del
lavoro
e
al
lavoro
cessi
di
essere
un
'
ironia
,
come
il
diritto
di
proprietà
è
finora
un
privilegio
.
L
'
anno
1793
colpiva
alla
testa
la
nobiltà
del
blasone
:
l
'
anno
1872
derive
colpire
la
nobiltà
della
borsa
,
del
capitale
illegittimo
,
il
monopolio
,
al
cuore
,
cioè
alla
tasca
.
Al
punto
in
cui
siamo
è
il
monopolio
del
capitale
e
del
potere
,
che
bisogna
decapitare
insieme
.
Se
la
vita
è
sacra
per
l
'
individuo
,
la
fortuna
nella
quale
risiede
la
sovranità
,
è
sacra
per
la
collettività
.
In
ogni
modo
si
deve
risparmiare
il
nemico
,
quando
lo
si
è
disarmato
:
la
società
ha
un
mezzo
di
difesa
più
efficace
che
la
morte
e
poiché
il
denaro
è
il
nerbo
della
guerra
che
ella
se
ne
impadronisca
per
farne
miglior
uso
che
non
ne
facciano
gl
'
intermediarii
privilegiati
;
i
quali
sotto
una
infinità
di
pretesti
,
s
'
impossessarono
della
fortuna
pubblica
per
darla
in
feudo
ai
loro
satelliti
,
o
per
alienarla
a
loro
profitto
.
Tutti
i
monarchici
e
le
caste
autoritarie
,
a
parole
sono
protezionisti
;
ma
in
pratica
sono
comunisti
della
peggiore
specie
,
perché
spartiscono
l
'
altrui
avere
per
aumentare
il
proprio
.
La
rivoluzione
imminente
creerà
interessi
nuovi
sulle
rovine
dei
vecchi
monopolii
,
e
si
consoliderà
facendo
con
dei
pezzi
grossi
delle
piccole
monete
,
moltiplicando
gli
aventi
-
diritto
,
rendendo
accessibile
a
tutti
la
proprietà
.
La
contribuzione
,
le
spese
necessarie
al
nuovo
ordinamento
saranno
a
carico
di
coloro
,
che
più
lungamente
hanno
speculato
sul
lavoro
e
sulla
vita
delle
moltitudini
.
Non
si
tratta
di
attentare
alla
vita
e
ai
diritti
legittimamente
acquistati
,
ma
soltanto
di
ristabilire
l
'
equilibrio
tra
il
capitale
ed
il
lavoro
,
rotto
dal
privilegio
eretto
a
sistema
,
dall
'
avidità
di
lucro
smodato
:
sotto
forma
d
'
imposta
sociale
o
d
'
altro
,
chi
ha
troppo
ingoiato
dovrà
rigurgitare
.
Bisogna
che
gli
operai
sappiano
,
che
il
capitale
costituito
com
'
è
attualmente
è
la
negazione
del
lavoro
;
il
monopolio
,
il
privilegio
è
il
vero
nemico
pubblico
,
la
chiave
falsa
del
diritto
moderno
,
il
parricida
dell
'
umanità
,
la
disperazione
della
gente
onesta
.
E
lui
che
allontana
ogni
limite
al
delitto
,
che
confonde
l
'
agiotaggio
con
la
famiglia
,
il
vino
di
Sciampagna
coll
'
acqua
benedetta
.
Con
la
fame
e
le
fucilate
,
il
monopolio
sbarra
la
via
al
progresso
umano
.
Ebbene
,
bisogna
che
la
plebe
,
come
la
figlia
di
Tarquinio
,
piuttosto
che
retrocedere
,
gli
passi
sopra
il
ventre
.
Operai
e
contadini
,
modellatori
del
pensiero
e
della
forma
,
marciate
dunque
tutti
contro
il
monopolio
:
egli
è
il
gesuitismo
camuffato
da
mandarino
.