StampaPeriodica ,
Quando
,
sulla
metà
degli
anni
Cinquanta
,
ebbe
un
certo
momento
di
successo
una
canzone
che
diceva
«
il
rock
'
n
'
roll
non
morirà
mai
»
erano
in
pochi
a
prevedere
che
davvero
quella
musica
,
esplosa
con
Elvis
Presley
,
Bill
Haley
e
Chuck
Berry
,
sarebbe
riuscita
,
non
diciamo
a
non
morire
,
ma
anche
a
vivere
un
altro
paio
di
stagioni
.
A
giustificazione
di
quanti
,
15
anni
fa
,
non
seppero
vedere
nel
primo
rock
'
n
'
roll
la
matrice
di
una
musica
nuova
capace
di
rivoluzionare
la
cosiddetta
musica
leggera
e
di
alterare
i
tradizionali
rapporti
fra
i
"
generi
"
musicali
,
va
detto
che
il
rock
'
n
'
roll
delle
origini
,
pur
avendo
una
certa
carica
di
violenza
e
un
colore
di
novità
,
era
una
musica
abbastanza
povera
se
non
banale
,
fondata
su
un
linguaggio
elementare
,
su
un
ostinato
e
monotono
ritmo
di
rotolanti
quattro
quarti
,
su
uno
stile
di
canto
gridato
e
spesso
in
falsetto
,
su
melodie
prevedibili
e
su
testi
banali
.
«
Ad
ascoltare
oggi
i
dischi
di
rock
che
furono
incisi
negli
anni
Cinquanta
e
che
fecero
tanta
impressione
»
,
ha
detto
Frank
Zappa
,
uno
dei
"
maestri
"
del
più
avanzato
rock
d
'
oggi
,
«
sembra
di
tornare
all
'
età
dell
'
uomo
di
Neanderthal
»
.
Da
allora
il
rock
ha
fatto
molta
strada
,
si
è
evoluto
,
si
è
arricchito
,
si
è
articolato
fino
a
ramificarsi
in
un
intrico
complesso
e
ha
conquistato
la
gioventù
di
mezzo
inondo
.
Forse
non
vivrà
in
eterno
,
ma
è
destinato
a
un
'
ancor
vivace
esistenza
.
Si
potrebbe
anche
dire
che
,
comunque
,
quanto
già
il
rock
ha
vissuto
,
in
questo
mondo
di
sempre
più
rapidi
consumi
,
di
mode
e
di
successi
effimeri
,
costituisce
una
prova
di
vitalità
.
Per
capire
quale
reale
portata
innovatrice
(
se
non
rivoluzionaria
)
abbia
avuto
il
rock
,
bisogna
riandare
agli
anni
che
precedono
l
'
esplosione
di
Elvis
Presley
e
dei
primi
rockers
,
cioè
al
periodo
che
va
da1
1945
al
1955
.
Anche
se
la
guerra
ha
modificato
la
sensibilità
,
i
costumi
,
le
abitudini
,
i
pensieri
e
i
comportamenti
,
di
tutto
ciò
non
vi
è
quasi
traccia
nelle
canzoni
del
dopoguerra
che
continuano
a
proporre
una
visione
del
mondo
non
dissimile
,
nella
sostanza
,
da
quella
propagandata
dalle
canzoni
dei
tre
decenni
precedenti
.
Il
contesto
è
ancora
piccolo
borghese
,
classe
media
,
e
sullo
sfondo
di
quest
'
America
che
ogni
giorno
trova
meno
riscontro
nella
realtà
in
movimento
,
la
musica
leggera
(
leggera
per
davvero
)
porta
avanti
,
appena
sfiorata
alla
superficie
dal
jazz
,
i
suoi
vecchi
cliché
.
I
:
amore
è
monogamico
e
il
sesso
,
nonostante
Alfred
Kinsey
e
la
"
scoperta
"
di
Sigmund
Freud
,
si
nasconde
,
con
maggiore
o
minore
malizia
,
nelle
pieghe
di
un
romanticismo
di
cartone
che
al
massimo
concede
ai
sentimenti
che
emergono
l
'
ambiguità
di
immagini
eufemistiche
,
tipo
«
una
notte
di
sogno
»
o
«
questa
notte
è
tutta
mia
»
.
In
sostanza
è
ancora
l
'
ideologia
dell
'
Ascap
che
domina
.
Fondata
nel
1914
,
l
'
Ascap
,
l
'
Associazione
americana
dei
compositori
,
autori
e
editori
,
aveva
di
fatto
detenuto
il
controllo
monopolistico
su
tutta
l
'
attività
musicale
americana
fin
dagli
anni
Venti
.
Già
nel
1941
una
sentenza
aveva
dichiarato
illegale
la
pretesa
dell
'
Ascap
di
escludere
da
ogni
attività
radiofonica
e
discografica
chi
non
fosse
suo
socio
,
ma
quell
'
atto
legale
non
aveva
ancora
portato
,
alle
soglie
degli
anni
Cinquanta
,
a
una
reale
liberalizzazione
.
L
'
Ascap
continuava
a
esercitare
il
controllo
su
Tin
Pan
Alley
(
la
Strada
delle
Pentole
di
Latta
,
com
'
è
detta
la
via
di
New
York
dove
ha
sede
la
maggior
parte
degli
editori
musicali
)
e
fuori
di
Tin
Pan
Alley
,
fuori
di
NewYork
,
non
vi
era
alcuna
impresa
seria
e
consistente
,
in
grado
di
operare
a
livello
nazionale
nel
campo
della
musica
leggera
.
Certo
la
situazione
non
era
più
così
sicura
e
tranquilla
come
negli
anni
Trenta
e
Quaranta
.
Ma
il
piccolo
gruppo
di
persone
,
per
lo
più
ebrei
di
origine
europea
,
che
teneva
in
pugno
le
leve
di
comando
dell
'
Ascap
poteva
ancora
esercitare
un
potere
condizionante
a
vari
livelli
sulla
produzione
e
,
attraverso
la
produzione
,
sul
gusto
di
milioni
di
persone
,
non
soltanto
negli
Stati
Uniti
.
La
tipica
"
ballad
"
americana
,
cioè
la
tipica
canzone
romantica
americana
che
domina
il
consumo
quando
il
rock
si
affaccia
alla
ribalta
,
è
modellata
sulla
"
ideologia
"
dell
'
Ascap
,
i
cui
princìpi
non
sono
dissimili
da
quelli
che
,
nello
stesso
periodo
,
regnano
a
Hollywood
.
Tin
Pan
Alley
e
Hollywood
hanno
avuto
per
più
di
vent
'
anni
uguali
concezioni
produttive
;
e
le
regole
che
l
'
Ascap
impone
ai
testi
delle
canzoni
corrispondono
al
codice
di
autocensura
adottato
dai
produttori
cinematografici
e
,
nonostante
qualche
deroga
e
qualche
incrinatura
,
in
vigore
all
'
inizio
dei
Cinquanta
.
Quando
il
primo
rock
esplode
,
Perry
Como
è
il
cantante
di
maggior
successo
e
la
musica
da
ballo
confida
ancora
nel
"
magico
"
potere
del
"
saxofono
che
canta
"
e
dei
"
violini
che
piangono
"
.
Il
nodello
di
crooner
,
cioè
di
cantante
confidenziale
,
irnposto
da
Bing
Crosby
,
ha
ancora
largo
seguito
e
della
musica
nera
-
per
-
neri
non
arrivaquasi
nulla
alla
radio
e
alla
tv
.
Dwight
D
.
Eisenhower
è
il
presidente
e
John
Foster
Dulles
fa
la
politica
.
Allen
Ginsberg
,
il
poeta
che
sarà
una
delle
voci
più
corrosive
ed
eversive
della
beat
generation
,
fa
ricerche
di
mercato
per
una
ditta
di
San
Francisco
.
Malcolm
X
,
dimesso
sulla
parola
dalla
prigione
di
Charlestown
,
dov
'
era
stato
rinchiuso
per
reati
comuni
,
è
commesso
in
un
negozio
di
mobili
di
Detroit
.
Stockely
Carmichael
(
del
Black
Panther
Party
,
ndr
)
ha
12
anni
.
Certo
nell
'
aria
si
avvertono
i
primi
segni
del
terremoto
imminente
.
Si
avvertono
nelle
cronache
dei
giornali
,
osservando
il
volto
dei
giovani
,
persino
andando
al
cinema
dove
Marlon
Brando
e
James
Dean
propongono
eroi
corrosi
da
una
nevrosi
che
tende
alla
distruzione
e
all
'
autodistruzione
.
Si
avvertono
in
un
'
inquietudine
che
monta
e
si
allarga
nelle
coscienze
sensibili
e
magari
nell
'
evoluzione
della
politica
internazionale
.
Su
questo
terreno
ormai
fertile
appare
,
quasi
all
'
improvviso
,
Elvis
Presley
.
Domenica
sera
.
Gennaio
1956
.
In
un
programma
di
varietà
televisivo
dedicato
a
Tommy
e
Jimmy
Dorsey
appare
un
giovanotto
dall
'
aria
un
po
'
insolente
e
dai
modi
poco
educati
.
«
Signore
e
signori
»
,
dice
,
«
adesso
vi
voglio
cantare
una
canzone
.
Una
bella
canzone
che
racconta
proprio
una
bella
storia
.
Una
storia
piena
di
sentimento
e
di
significato
»
.
Poi
,
dopo
alcuni
violenti
accordi
di
chitarra
elettrica
,
su
un
ritmo
di
boogie
,
attacca
:
«
Awopboppaloohop
-
alopboppaloobop
!
Tutti
frutti
!
All
rootie
!
Tutti
frutti
!
All
rootie
!
»
.
Quel
giovanotto
era
Elvis
Presley
.
Il
rock
era
nato
.
IL
ROCK
ARRIVA
DALLA
STRADA
Per
la
verità
,
prima
di
lui
già
c
'
era
stato
un
altro
cantante
che
aveva
aperto
la
strada
:
Bill
Haley
,
che
,
con
i
suoi
Comets
,
aveva
lanciato
con
fortuna
Rock
Around
the
Clock
e
Shake
,
Rattle
and
Roll
,
ma
Haley
,
con
quel
suo
aspetto
pulito
e
ordinato
,
quella
sua
giacchettina
rossa
,
quella
sua
faccia
insignificante
non
aveva
i
numeri
per
diventare
un
"
idolo
"
e
imporre
una
moda
.
Presley
era
diverso
.
Se
Haley
rimaneva
,
nonostante
tutto
,
un
uomo
dello
spettacolo
,
Presley
era
invece
un
ragazzo
della
strada
:
un
ragazzo
del
Sud
,
un
parente
stretto
del
Selvaggio
di
Marlon
Brando
,
con
i
pantaloni
Levi
'
s
,
gli
stivaletti
da
motociclista
,
il
giubbotto
alla
vita
,
il
ciuffo
a
becco
d
'
anitra
.
Avrebbe
potuto
essere
un
meccanico
,
un
imbianchino
,
o
magari
un
perdigiorno
da
caffè
.
La
canzone
americana
non
aveva
mai
visto
l
'
apparizione
di
un
simile
personaggio
.
E
le
masse
dei
giovani
poveri
furono
subito
dalla
sua
parte
perché
in
lui
si
riconobbero
.
Per
la
prima
volta
,
sulla
ribalta
del
successo
,
s
'
affacciava
uno
come
loro
.
Un
ragazzo
con
la
loro
violenza
plebea
e
la
loro
delicata
,
malinconica
dolcezza
.
All
'
indomani
della
sua
prima
apparizione
televisiva
,
Presley
era
già
un
fenomeno
nazionale
e
quando
,
alla
fine
di
febbraio
,
concluse
le
sue
partecipazioni
allo
show
dei
due
Dorsey
,
già
si
era
accesa
,
violentissima
,
la
polemica
.
Milioni
di
ragazzi
lo
invocavano
e
decine
di
benpensanti
lo
additavano
al
pubblico
disprezzo
.
Il
suo
comportamento
sulla
scena
era
giudicato
indecente
e
i
suoi
gesti
e
le
sue
contorsioni
riconosciute
come
ripetizioni
oscene
di
atti
sessuali
.
Le
maggiori
stazioni
radiofoniche
e
televisive
dichiaravano
che
non
avrebbero
mai
ospitato
una
simile
sconcezza
,
ma
appena
due
mesi
dopo
lo
stesso
Ed
Sullivan
(
che
aveva
definito
Presley
«
assolutamente
disdicevole
per
le
famiglie
americane
»
)
gli
offrì
50mila
dollari
per
tre
brevi
apparizioni
nello
spettacolo
più
familiare
e
convenzionale
d
'
America
.
Nell
'
Ed
Sullivan
Show
,
Elvis
Presley
venne
ripreso
solo
dalla
vita
in
su
e
gli
venne
imposta
,
accanto
a
due
pezzi
del
suo
repertorio
,
una
canzoncina
sciropposa
come
Love
Me
Tender
.
Le
matrici
musicali
del
rock
di
Elvis
Presley
sono
abbastanza
riconoscibili
e
appartengono
a
due
filoni
sovrapposti
.
Da
una
parte
l
'
hill
-
billy
,
dall
'
altra
il
rhythm
'
n
'
blues
.
Cioè
un
po
'
di
musica
bianca
e
un
po
'
di
musica
nera
.
IL
NUOVO
BLUES
DEI
GHETTI
NERI
L
'
hill
-
billy
è
un
genere
della
musica
americana
che
potremmo
definire
"
campagnolo
"
.
Non
è
vera
musica
popolare
,
tradizionale
,
ma
ha
un
sapore
popolare
e
si
rifà
a
certi
modi
della
canzone
folklorica
.
Molta
di
quella
musica
che
da
noi
viene
definita
"
western
"
o
"
cow
-
boy
"
,
con
chitarre
,
violino
,
banjo
e
strumenti
del
genere
,
è
in
realtà
hill
-
billy
.
Nel
periodo
fra
le
due
guerre
l
'
hill
-
billy
fu
un
genere
fiorente
,
indirizzato
soprattutto
alla
gente
di
campagna
ma
anche
accolto
,
ogni
tanto
,
da
quella
delle
città
.
Il
rhythm
'
n
'
blues
,
invece
,
è
un
genere
nero
e
urbano
e
rappresenta
l
'
ultima
evoluzione
del
vecchio
blues
.
Un
blues
che
si
è
caricato
dei
risentimenti
dei
neri
dei
ghetti
,
che
ha
accumulato
violenza
,
che
si
è
colorato
di
protesta
.
Alla
chitarra
che
sosteneva
il
blues
triste
delle
campagne
del
Sud
e
al
pianista
che
accompagnava
le
grandi
cantanti
"
classiche
"
dell
'
età
di
Bessie
Smith
,
il
ghetto
urbano
ha
sostituito
il
saxofono
fischiante
e
urlante
a
sottolineare
il
carattere
teso
ed
esasperato
della
nuova
realtà
.
Anche
ritmicamente
il
nuovo
blues
ha
portato
alle
conseguenze
estreme
il
suo
pulsante
beat
,
in
un
procedere
incalzante
e
martellante
,
capace
di
provocare
l
'
ipnosi
o
l
'
estasi
.
Le
parole
che
i
cantanti
di
rhythm
'
n
blues
urlano
,
soffiano
,
sussurrano
sono
cariche
di
sesso
,
come
carico
di
sesso
è
lo
spettacolo
nel
suo
assieme
.
Se
l
'
hill
-
billy
era
conosciuto
dal
pubblico
bianco
americano
già
prima
che
Elvis
Presley
lo
incorporasse
nel
rock
,
il
rhythm
'
n
'
blues
invece
era
ignoto
,
o
quasi
,
fuori
dei
quartieri
di
colore
.
Escluso
dalla
radio
,
dalla
televisione
,
dai
locali
per
bianchi
,
dai
circuiti
teatrali
,
il
nuovo
blues
urbano
non
trovava
il
suo
pubblico
che
fra
i
neri
e
in
quel
pubblico
si
alimentava
.
Va
tenuto
presente
che
in
maggioranza
i
cantanti
di
rhythm
'
n
'
blues
erano
uomini
(
è
vero
ancora
oggi
)
e
se
il
codice
razzista
accetta
che
una
cantante
nera
esprima
sessualità
di
fronte
a
un
pubblico
bianco
,
non
può
ammettere
altrettanto
per
un
cantante
,
cioè
per
un
maschio
.
Elvis
Presley
ebbe
l
'
abilità
di
catturare
la
carica
ritmica
e
sessuale
del
nuovo
blues
dei
ghetti
e
di
inserirla
nella
tradizione
dell
'
hill
-
billy
bianco
.
Il
prodotto
apparve
così
più
nuovo
di
quanto
in
realtà
non
fosse
e
,
presentato
da
un
bianco
,
venne
accettato
,
dopo
un
primo
momento
di
proteste
.
I
più
informati
si
resero
conto
subito
da
dove
nasceva
questa
nuova
musica
e
colsero
quanto
in
essa
vi
era
di
sofisticato
,
edulcorato
e
diluito
rispetto
all
'
autentico
rhythm
'
n
'
blues
,
ma
per
la
gran
massa
del
pubblico
il
rock
'
n
'
roll
fu
più
di
una
novità
.
Fu
una
rivelazione
.
COSÌ
NEW
YORK
PERSE
IL
MONOPOLIO
Mentre
Elvis
Presley
si
affermava
e
scatenava
la
moda
del
rock
'
n
'
roll
avvenne
un
fenomeno
di
tipo
economico
-
organizzativo
che
avrebbe
subito
avuto
conseguenze
decisive
per
la
trasformazione
della
musica
leggera
in
America
.
L
'
Ascap
,
che
già
aveva
perduto
tra
i11945
e
il
'55
una
parte
consistente
del
suo
controllo
sull
'
industria
musicale
,
entrò
in
crisi
.
Nella
crisi
dell
'
Ascap
,
New
York
,
roccaforte
della
società
,
vide
diminuita
la
sua
forza
monopolistica
.
Certo
rimase
ancora
il
centro
produttivo
più
importante
,
ma
iniziative
editoriali
e
discografiche
incominciarono
a
sorgere
e
a
prendere
consistenza
un
po
'
dappertutto
.
A
favorire
lo
sviluppo
di
queste
imprese
"
provinciali
"
(
destinate
in
parte
ad
acquisire
dimensioni
anche
nazionali
)
era
l
'
allargamento
del
mercato
discografico
.
Fra
il
1950
e
il
1960
,
e
ancora
più
nell
'
ultimo
decennio
,
una
massa
sempre
più
consistente
di
pubblico
,
soprattutto
nelle
aree
prima
povere
e
nei
ghetti
negri
,
raggiunse
la
possibilità
di
acquistare
dischi
e
ne
scoprì
la
funzione
.
Per
soddisfare
questo
mercato
sorsero
centinaia
di
case
discografiche
a
Nashville
,
a
Chapel
Hill
,
ad
Arcadia
,
a
Portland
,
a
Oakland
,
a
Detroit
,
negli
slum
neri
di
Los
Angeles
,
Chicago
,
Philadelphia
.
Per
cercare
di
"
coprire
"
anche
il
nuovo
pubblico
,
le
grandi
case
discografiche
vennero
costrette
a
battere
le
stesse
strade
aperte
dalle
case
provinciali
,
cioè
a
produrre
una
musica
secondo
le
richieste
di
una
massa
che
non
era
disponibile
per
le
vecchie
canzoni
sentimentali
,
per
i
cantanticonfidenziali
,
per
gli
arrangiamenti
dolci
e
morbidi
,
per
i
violini
e
le
sofisticazioni
.
Era
una
specie
di
reazione
a
catena
che
in
brevissimo
tempo
cambiò
la
faccia
della
musica
americana
.
L
'
esplosione
dei
giovani
,
fenomeno
caratterizzante
del
decennio
del
Sessanta
,
ha
completato
il
processo
e
determinato
l
'
affermazione
quasi
totalitaria
del
rock
.
Sotto
la
spinta
di
questa
ondata
(
che
si
concretizza
,
non
dimentichiamolo
,
in
un
giro
d
'
affari
di
enorme
consistenza
)
,
anche
alcuni
dei
tradizionali
pregiudizi
razziali
sono
stati
travolti
.
Così
,
a
una
a
una
quasi
tutte
le
stazioni
radiofoniche
(
assai
meno
quelle
televisive
)
incominciarono
a
trasmettere
musica
nera
,
anche
autentica
,
cioè
rhythm
'
n
'
blues
,
fa
cendo
conoscere
a
un
pubblico
vastissimo
interpreti
di
colore
rimasti
fino
allora
relegati
nei
ghetti
.
Cantanti
come
Hobby
Bland
,
Lightnin
'
Hopkins
,
Al
Braggs
,
B.B.
King
,
Muddy
Waters
,
Little
Jr
.
Parker
,
Howlin
'
Wolf
acquistarono
una
circolazione
nazionale
pur
con
un
repertorio
di
grande
durezza
e
provocatoria
violenza
.
Quando
poi
,
dall
'
incontro
del
blues
urbano
con
il
gospel
(
il
canto
religioso
nero
a
domanda
e
risposta
)
,
nacque
la
soul
music
,
un
gruppo
consistente
di
neri
si
impose
anche
a
livello
internazionale
.
Pensiamo
,
per
citare
qualche
nome
fra
i
più
noti
in
Europa
,
a
Ray
Charles
,
Aretha
Franklin
,
Dionne
Warwick
,
The
Supremes
,
James
Brown
.
QUANDO
IL
ROCK
GIUNSE
IN
EUROPA
Quasi
subito
,
nella
scia
del
successo
clamoroso
di
Elvis
Presley
si
misero
anche
cantanti
neri
che
abbandonarono
il
filone
del
rhythm
'
n
'
blues
per
puntare
direttamente
a
un
pubblico
prevalentemente
bianco
,
con
una
musica
mezza
nera
e
mezza
bianca
(
che
però
,
nelle
loro
mani
,
diventava
quasi
sempre
più
nera
che
bianca
)
.
Sono
Wynonie
Harris
,
Chuck
Berry
,
Little
Richard
,
Fats
Domino
e
molti
altri
.
Dal
contributo
dei
neri
e
dei
bianchi
,
sullo
sfondo
stimolante
della
vera
musica
nera
,
fondata
sul
blues
,
che
intanto
stava
uscendo
dai
ghetti
,
si
formò
il
rock
"
prima
maniera
"
:
una
musica
fortemente
ritmica
,
aggressiva
,
sostanzialmente
monotona
,
con
testi
di
modesto
valore
,
permeata
di
una
sessualità
ostentata
e
animale
.
Questa
nuova
musica
approdò
in
Gran
Bretagna
.
Nell
'
immediato
dopoguerra
si
era
avuta
in
Inghilterra
una
grande
reviviscenza
di
interesse
per
il
vecchio
jazz
di
New
Orleans
ed
erano
sorti
centinaia
di
jazz
-
club
e
decine
di
orchestre
,
per
lo
più
di
volonterosi
(
e
talora
bravi
)
dilettanti
,
impegnati
a
"
ricostruire
"
la
musica
di
King
Oliver
e
di
Kid
Ory
.
Era
poi
venuta
la
scoperta
della
musica
popolare
americana
,
soprattutto
nera
.
I
canti
di
lavoro
,
le
vecchie
ballate
,
i
blues
delle
campagne
del
Sud
:
questo
materiale
aveva
trovato
una
sua
versione
inglese
in
quell
'
ibrido
ma
interessante
e
stimolante
"
genere
"
musicale
(
tutto
britannico
)
che
fu
lo
skiffle
.
I
complessini
di
skiffle
(
chitarra
,
contrabbasso
,
washtub
)
cercavano
di
ripetere
i
dischi
di
Leadbelly
e
degli
altri
cantanti
neri
che
Alan
Lomax
aveva
riscoperto
e
registrato
per
gli
archivi
di
musica
popolare
della
Biblioteca
del
Congresso
e
poi
presentato
in
qualche
piccolo
club
di
Greenwich
Village
,
a
New
York
.
La
moda
dello
skiffle
durò
un
paio
di
anni
e
costituì
il
terreno
ideale
per
accogliere
la
nuova
proposta
lanciata
dal
rock
'
n
'
roll
.
Ed
è
su
questo
terreno
,
in
questo
contesto
,
che
apparvero
i
Beatles
.
Non
è
per
nulla
esagerato
dire
che
í
Beatles
hanno
cambiato
il
corso
della
musica
pop
e
hanno
dato
un
contributo
decisivo
allo
sviluppo
del
rock
.
I
Beatles
non
furono
il
solo
complesso
inglese
che
,
muovendo
dall
'
esperienza
del
jazz
e
dello
skiffle
,
si
sia
impegnato
nel
rock
.
Fu
quello
che
più
degli
altri
(
magari
con
l
'
aiuto
di
un
abile
manager
e
di
una
pubblicità
ben
organizzata
e
azzeccata
)
seppe
realizzare
una
sintesi
riuscita
tra
il
grezzo
ed
elementare
rock
'
n
'
roll
alla
Elvis
Presley
e
tutta
una
serie
di
altri
elementi
musicali
(
e
anche
coreografici
e
letterari
)
,
attinti
dalle
fonti
più
diverse
.
Sarebbe
ingiusto
dire
che
i
Beatles
furono
gli
unici
o
i
primissimi
a
realizzare
questa
sintesi
,
ma
senza
dubbio
furono
quelli
che
con
più
capacità
e
con
maggior
clamore
riuscirono
a
far
conoscere
i
risultati
di
una
simile
operazione
a
un
pubblico
vastissimo
.
Per
questo
la
loro
influenza
è
stata
decisiva
.
Sulla
scia
del
successo
dei
Beatles
,
in
un
ambiente
molto
favorevole
,
è
venuto
tutto
il
filone
del
rock
inglese
che
oggi
costituisce
il
contributo
più
vivo
e
autentico
(
e
in
parte
originale
)
che
l
'
Europa
abbia
dato
alla
formazione
del
rock
.
Nel
panorama
inglese
un
posto
di
rilievo
hanno
i
Rolling
Stones
le
cui
ambizioni
sono
sempre
state
più
modeste
di
quelle
dei
Beatles
e
i
cui
legami
con
il
rock
americano
(
negro
)
più
evidenti
.
L
'
esperienza
dei
Beatles
ha
dimostrato
che
il
rigido
e
povero
schema
proposto
da
Elvis
Presley
poteva
servire
di
appoggio
a
operazioni
musicali
della
più
ampia
libertà
,
ed
è
questo
il
carattere
nuovo
del
rock
,
ciò
che
lo
distingue
da
tutta
la
musica
"
leggera
"
precedente
e
dallo
stesso
jazz
.
Il
rock
non
è
tanto
uno
stile
o
un
linguaggio
,
ma
una
"
condizione
spirituale
"
,
o
,
forse
meglio
,
"
psicologica
"
.
È
un
modo
aperto
di
fare
musica
e
di
usufruirne
,
un
recipiente
che
può
esser
riempito
dei
più
diversi
,
lontani
e
opposti
contenuti
,
anche
musicali
.
Nel
rock
sono
stati
"
travasati
"
i
ragas
della
musica
indiana
,
il
blues
nero
,
la
musica
barocca
,
la
canzone
popolare
e
cento
altre
cose
.
Finora
nessuna
musica
,
storicamente
collocata
e
formalmente
definita
,
era
riuscita
a
resistere
,
senza
annullarsi
o
trasformarsi
in
qualcosa
di
completamente
diverso
,
a
una
simile
somma
di
contaminazioni
.
Ai
Beatles
va
certamente
il
merito
di
aver
più
chiassosamente
di
altri
mostrato
,
in
concreto
,
questa
possibilità
.
Mentre
in
Inghilterra
prendeva
corpo
il
fenomeno
dei
Beatles
,
negli
Stati
Uniti
il
rock
trovava
un
"
terreno
di
coltura
"
nell
'
ambiente
giovanile
della
Costa
del
Pacifico
.
Le
comunità
dei
beatnik
della
West
Coast
si
erano
riconosciute
nel
jazz
,
nel
cool
jazz
soprattutto
.
Le
comunità
giovanili
che
si
formarono
dopo
il
disfacimento
dell
'
esperienza
dei
beatnik
,
si
buttarono
sul
rock
e
nelle
loro
mani
,
nelle
pieghe
morbide
di
una
filosofia
impalpabile
e
dolce
,
nell
'
articolazione
di
complesse
esperienze
psicologiche
,
nell
'
ebrezza
della
droga
,
la
musica
di
Elvis
Presley
e
di
Little
Richard
si
trasformò
quasi
radicalmente
,
pur
senza
perdere
il
contatto
,
anche
formale
,
con
i
modelli
d
'
origine
.
Quella
della
West
Coast
è
un
'
esperienza
quasi
parallela
a
quella
europea
dei
Beatles
o
di
poco
posteriore
,
ma
mentre
il
gruppo
inglese
risolse
la
sua
ricerca
senza
intellettualismi
e
nel
"
divertimento
"
,
i
gruppi
americani
del
Pacifico
sprofondarono
anche
il
rock
nella
loro
tormentata
problematica
in
cui
si
accavallano
contributi
diversi
,
dalle
filosofie
orientali
al
pacifismo
.
IL
TRIONFO
DELL
'
AMPLIFICATORE
Dice
Burton
H.Wolfe:
«
La
musica
che
è
nata
nelle
comunità
hippies
dell
'
area
di
San
Francisco
non
ha
molto
in
comune
,
ormai
,
con
il
rock
di
Elvis
Presley
ma
neppure
assomiglia
a
quello
dei
Beatles
e
dei
Rolling
Stones
(
che
pure
hanno
avuto
molta
influenza
,
almeno
come
stimolo
,
o
provocazione
)
.
In
realtà
i
Beatles
e
i
Rolling
Stones
hanno
percorso
un
'
altra
strada
,
puntando
sulla
sofisticazione
.
La
prima
qualità
del
rock
della
West
Coast
,
del
cosiddetto
Western
rock
,
o
San
Francisco
rock
,
o
hippie
rock
,
è
il
primitivismo
.
Del
resto
anche
la
visione
della
società
degli
hippies
è
primitiva
.
Le
melodie
sono
semplici
,
l
'
armonia
è
fondata
su
pochi
accordi
di
base
,
il
ritmo
è
ipnotico
.
Ciò
che
subito
distingue
questo
rock
è
però
la
forza
primitiva
dell
'
amplificazione
.
Tutto
è
elettrico
,
non
soltanto
la
chitarra
e
il
basso
,
ma
anche
il
piano
,
perfino
il
flauto
e
l
'
oboe
,
sì
,
proprio
il
flauto
e
l
'
oboe
,
e
poi
microfoni
,
amplificatori
,
miscelatori
,
altoparlanti
per
produrre
un
suono
così
intenso
da
raggiungere
e
magari
superare
le
capacità
di
resistenza
dell
'
orecchio
umano
.
I
ragas
indiani
hanno
una
grande
parte
in
questa
musica
,
ma
poi
c
'
entra
un
po
di
tutto
,
il
blues
,
il
vecchio
rock
,
il
folk
,
la
musica
contemporanea
e
così
via
»
.
Soltanto
in
un
primo
periodo
il
rock
della
West
Coast
è
stato
così
"
semplice
"
.
Alcuni
gruppi
hanno
elaborato
strutture
sempre
più
intricate
,
pur
conservando
un
colore
e
un
calore
primitivi
di
grande
violenza
e
di
notevole
fascino
.
Ascoltando
i
dischi
migliori
dei
complessi
californiani
che
derivano
dall
'
esperienza
hippie
ci
si
convince
che
ogni
pezzo
(
o
quasi
)
è
il
risultato
di
un
'
abile
manipolazione
di
molti
elementi
sonori
,
appoggiati
a
effetti
elettronici
.
Di
"
semplice
"
c
'
è
l
'
atmosfera
o
meglio
l
'
atmosfera
è
"
primitiva
"
(
a
confronto
con
quella
maliziosa
dei
Beatles
o
un
po
'
imbronciata
,
da
"
negri
bianchi
"
,
dei
Rolling
Stones
)
,
ma
di
un
primitivismo
che
la
sa
lunga
,
che
ha
molte
esperienze
,
che
si
traveste
di
stracci
variopinti
,
si
lascia
crescere
i
capelli
,
innalza
la
droga
a
ipotetica
divinità
,
disegna
(
con
nell
'
occhio
le
più
raffinate
esperienze
recenti
dell
'
arte
)
e
,
soprattutto
,
ha
competenze
da
ingegneria
elettronica
.
È
questa
l
'
atmosfera
della
musica
dei
grandi
complessi
della
West
Coast
,
legati
in
vario
modo
alla
esperienza
hippie
:
i
Mothers
of
Invention
,
i
Grateful
Dead
,
i
Jefferson
Airplane
.
Il
rock
della
West
Coast
è
dominato
in
gran
parte
dalla
personalità
di
un
italo
-
americano
che
da
alcuni
,
anche
fuori
dell
'
ambiente
hippie
,
è
considerato
uno
dei
più
grandi
poeti
del
nostro
tempo
.
Si
chiama
Frank
Zappa
ed
è
stato
il
promotore
e
la
guida
dei
Mothers
of
Invention
,
forse
il
complesso
del
rock
di
Los
Angeles
che
ha
detto
di
più
,
o
almeno
lo
ha
detto
prima
.
Il
rock
ha
imposto
un
'
altra
novità
:
il
modo
della
partecipazione
alla
musica
.
Certo
già
il
jazz
e
la
pop
music
avevano
conosciuto
fans
urlanti
.
Già
i
teen
-
agers
degli
anni
Quaranta
avevano
strillato
la
loro
ammirazione
per
i
cantanti
e
alcuni
concerti
di
jazz
avevano
visto
,
fin
dagli
anni
Trenta
,
platee
frenetiche
e
devastatrici
.
Ma
con
il
rock
il
tipo
di
fanatismo
è
differente
,
non
tanto
qui
da
noi
,
in
un
'
area
periferica
e
lontana
dove
l
'
incontro
con
i
rockers
avviene
non
direttamente
,
ma
là
dove
il
rock
vive
e
si
alimenta
.
Billy
Mundi
,
uno
dei
componenti
dei
Mothers
of
Invention
,
ha
detto
:
«
Ciò
che
conta
è
stabilire
una
comunità
totale
con
la
gente
.
Con
tutta
la
gente
,
fino
a
sparire
,
a
confondersi
.
È
un
sentimento
rivoluzionario
.
Questa
è
la
vera
rivoluzione
del
rock
.
Il
resto
sono
chiacchiere
.
Certo
occorrono
strumenti
opportuni
per
raggiungere
questo
scopo
.
Il
suono
amplificato
fino
a
cancellare
ogni
possibilità
di
comunicare
non
soltanto
con
il
proprio
vicino
ma
persino
con
se
stessi
.
Le
luci
lampeggianti
fino
a
sconvolgere
i
rapporti
di
spazio
.
Allora
tutto
salta
.
Salta
la
sicurezza
che
dà
il
sistema
.
Salta
la
sicurezza
che
danno
le
abitudini
e
le
consuetudini
accettate
supinamente
.
Noi
non
siamo
gente
di
spettacolo
,
non
facciamo
spettacolo
.
Siamo
solo
provocatori
di
un
rito
»
.
In
tutto
il
mondo
,
in
questo
momento
,
si
sta
suonando
una
musica
che
15
anni
fa
si
affacciò
alla
ribalta
con
il
volto
di
un
ragazzotto
di
paese
e
che
parve
,
al
momento
,
una
moda
tanto
effimera
quanto
disdicevole
per
le
buone
maniere
.
Questa
musica
,
che
chiamiamo
rock
(
e
che
,
per
la
verità
,
ha
avuto
anche
altri
nomi
)
,
ha
dato
voce
a
una
generazione
e
ha
rovesciato
i
confortanti
modelli
della
canzone
sentimentale
.
Ha
anche
ucciso
il
jazz
.
Su
di
essa
si
è
impiantata
l
'
industria
e
ne
ha
fatto
anche
un
prodotto
commerciale
ben
confezionato
(
ma
spesso
male
confezionato
)
;
attorno
a
essa
è
fiorito
un
giornalismo
di
colore
;
nella
sua
scia
si
è
infilata
la
moda
.
Forse
il
rock
non
può
definirsi
,
come
qualcuno
ha
fatto
,
"
la
rivoluzione
culturale
americana
"
,
ma
certo
ha
coinvolto
l
'
esistenza
stessa
di
milioni
di
giovani
e
ha
cambiato
la
faccia
a
una
generazione
.