LIS - Lessico dell'Italiano Scritto

Nella maggior parte dei paesi dell ' Est non c ' è stato solo un crollo del sistema politico , la società stessa è esplosa . Il post - comunismo non è ancora riuscito a " raggiungere " i regimi che si dicevano comunisti ( livello di vita e di produzione , diversi tipi di scambi , economici e culturali , sicurezza sociale , ecc ) . Questa considerazione non ha lo scopo di riabilitare le pratiche del comunismo stalinista ( ovvero del " socialismo reale " ) e neppure di giustificare qualsiasi forma di ciò che viene chiamato , in modo poco preciso e troppo generico , il post - comunismo . Certi fenomeni che ci riproponiamo di evocare si riscontrano ben al di là dell ' " Altra Europa " . Quello che succede oggi nel Kosovo , che è accaduto ieri in Bosnia , può riprodursi in vari altri luoghi . Nell ' Est dell ' Europa - e analogamente in molti punti della costa mediterranea e del suo entroterra - le transizioni durano molto più a lungo del previsto . Riescono soltanto eccezionalmente a diventare vere trasformazioni , e , quando ci riescono , i risultati sembrano spesso desolanti , talvolta tragici . Abbiamo potuto constatarlo nei paesi che furono sottomessi all ' Urss e anche in ex - Jugoslavia , in Albania e altrove - nel Sud del Mediterraneo , non solo in Algeria . Il cattivo odore dell ' ancien régime ristagna ancora in molte aree del nostro continente e fuori di esso . Un ' atmosfera avariata si diffonde sul litorale mediterraneo , da Levante a Ponente . L ' Unione europea si preoccupa poco del suo proprio Sud e dello stesso Mediterraneo : dalle sue rive molti constatano , con amarezza , che si sta costruendo " un ' Europa senza la culla dell ' Europa " . Sugli spazi molto estesi di un " mondo ex " , ci si confronta con una realtà che sembra già compiuta pur senza concludersi . è una situazione difficile da sopportare e dalla quale non ci si riesce facilmente ad affrancare . " Paludismo morale e sociale nello stesso tempo " , sarebbe una diagnosi abbastanza approssimativa di questo stato d ' animo . Molti becchini si danno invano da fare , senza riuscire a sbarazzarsi delle spoglie . è un ruolo tutt ' altro che gradevole . Più di un regime proclama in modo ostentato la democrazia senza pervenire a fornirne un ' apparenza un poco credibile : tra passato e presente si determina uno iato , tra presente e avvenire l ' ibrido incontro tra un auspicio di emancipazione e un residuo di assoggettamento . Da più di sette anni , io chiamo questo non - luogo ambiguo con il nome di democratura . Non so quanto si attagli esattamente alla realtà che vorrei definire nell ' Altra Europa e altrove . Vi incontriamo molti eredi senza eredità . Si fanno spartizioni senza che rimanga granché da spartire . Si è creduto di conquistare il presente e non si riesce a dominare il passato . Vi nascono certe libertà senza che si sappia sempre cosa farne e rischiando di abusarne . In quei paesi è stato necessario difendere un patrimonio nazionale - ed oggi bisogna difendersi da quello stesso patrimonio . Altrettanto dicasi per la memoria : si doveva salvaguardarla - ed essa sembra adesso voler punire quelli che la volevano salvare . I regimi totalitari lasciano dietro di sé un ' ansia di totalitarismo . Le nazioni marginalizzate dalla storia , con l ' aspirazione di farsi avanti , coltivano uno storicismo retrogrado . Si possono comparare alcune tendenze più promettenti , e le speranze che esse portano con sé , a corsi d ' acqua che si prosciugano , spariscono nella sabbia o nelle crepe del suolo . Il suolo della storia è pieno di crepe e le sabbie sono spesso mobili . So bene che non si possono generalizzare queste constatazioni appositamente forzate : ciò che vale per l ' Albania o per l ' Algeria , e per certi paesi che facevano parte dell ' ex - Jugoslavia - in primo luogo il Kosovo o la Bosnia - non può essere applicato allo stesso titolo per la Bulgaria , la Romania o la Russia . La situazione bulgara , rumena o russa non è invece comparabile con quella dell ' Ungheria , della Polonia o , soprattutto , con quella della Repubblica Ceca . Quella della Croazia , della Slovenia e della Serbia sono differenti . Comunque sia , ci sono delle somiglianze che si ritrovano in diversi di quei paesi europei o balcanici e anche al di fuori di essi : mancanza di idee - forza e di riferimenti affidabili ; deficienza di valori stabiliti o di esempi probanti ; fallimento delle ideologie e diffidenza nei confronti della politica ; perdita o sviamento di fiducia e di fede . Incertezze e incongruità . Dispersione e disorientamento . Non si tratta più di una semplice crisi culturale , ma di ben altro : di una crisi di credito nella cultura . Il ritorno al passato è soltanto una chimera , il ritorno del passato è una vera sciagura . Riprendere le forme più primitive del capitalismo - che lo stesso capitalismo contemporaneo ha abbandonato - non può sostenere nessun tipo di ricostruzione né incoraggiare rinnovamenti di sorta . L ' idolatria dell ' economia di mercato dà scarsi risultati laddove manca lo stesso mercato , vuol dire la mercanzia ! I risultati della democrazia borghese , che quelle " democrature " cercano di fare propri , non possiedono , nemmeno essi , valori universali . Le conoscenze in materia dei riformatori occasionali sono spesso limitate . Tutte queste diagnosi in sequenza sembrano , bisogna pur ammetterlo , delle lamentazioni . Io stesso talvolta le definisco litanie . " L ' apocalisse c ' è già stata " , mi assicura un amico bosniaco , " bisogna viverla a ritroso , per continuare a vivere " . Nel cuore dell ' Europa , proprio vicino alla " culla " della sua civiltà , abbiamo potuto vedere - ciò vale per chi voleva guardare - più di duecentomila morti , oltre due milioni di esiliati ( profughi , rifugiati , sfollati , deportati , fuggiaschi , espatriati , respinti , espulsi , clandestini ecc - mi rendo conto che la lingua italiana ha tantissime parole per dirlo ) . Si tratta di una vera profusione terminologica o semplicemente di una confusione ? Tanti paesi e città in rovina , ponti ed edifici , scuole e ospedali bombardati e distrutti , templi e monumenti rasi al suolo o profanati , violenze e torture , stupri e umiliazioni , " etnocidi " , " genocidi " , " culturocidi " , " urbicidi " , " memoricidi " : è diventato necessario forgiare tanti nuovi termini dopo Vukovar , Sarajevo , Srebrenica , Mostar e il Kosovo stesso . C ' è da stupirsi se qualche volta i nostri discorsi sono così pessimistici ? Sono probabilmente piuttosto disillusi che disperati .