LIS - Lessico dell'Italiano Scritto

Giuseppe Saragat esordi come poeta con il famoso Epicedio in morte di un curculione . I curculionidi come sanno gli entomologi e i poeti panteisti , sono dei coleotteri : appartengono al sottordine dei polifagi e alla serie dei rincofori , e sono volgarmente detti punteruoli . Le larve di questi animaletti sono estremamente divoratrici , più assai di certi gruppi e persone di nostra conoscenza : e distruggono radici , gemme , fiori , foglie , frutti . Di tali curculionidi . sono state descritte trentamila specie , ciò che rende minimo il valore di un curculione singolo , il quale è né più né meno che un curculione qualunque . La morte di un simile individuo non commuove la gente : e , di solito , non commuove neppure sua madre . Ma nell ' animo del poeta sensibile ogni fatto della natura , anche il meno percettibile , ogni momento dell ' opera eterna di trasformazione delle cose e degli esseri , si ripercuote e vibra e si espande : nel microcosmo c ' è tutto il cosmo , c ' è tutta la storia mutevole della natura , che non ha principio né fine . Ed ecco che dalla filosofia entomofila e curculionica , dalla meditazione cosmica sulla vita frale ed effimera di un triviale punteruolo , Giuseppe Saragat giunse all ' uomo , per un processo filogenetico , che meravigliò solo i materialisti volgari e gli uomini che ridono ai funerali . L ' umanesimo di Giuseppe Saragat si diffuse nei salotti romani dei borsari neri , piacque alle belle signore dai rotondi stupidi occhi , che bevvero le parole del nostro in magri e alti bicchieri di cristallo , con lunghe cannule di paglia gorgoglianti , e arrivò nel boudoir della Signora Anziana , dall ' alito di àliga morta , che ci fa soffrire la nostalgia del fiato odor di resina della nostra antica Camesena . Eppure si trattava di una menzogna ! La filogenia poetica di Giuseppe Saragat ( oggi vice presidente soprannumerario , come si dice alla curia democristiana ) , non era ancora giunta all ' uomo : si era fermata al pitecantropo , all ' antropoide . Di fronte al massacro degli uomini , che vogliono essere liberi e si battono per la libertà nazionale e sociale , il poeta dei curculioni , dei tafani e delle zecche si aggregò ai devastatori , agli oppressori . Dichiarò che nel suo umanesimo vi erano delle contraddizioni : in realtà vi mancava l ' uomo . Fece proprio il modo americano di pensare , che è poi il modo di pensare della civiltà cattolica ; e si dette ad applaudire a tutte le persecuzioni contro i popoli coloniali , in lotta per la loro liberazione nazionale , e a intrigare contro la pace del mondo e contro la libertà e la dignità dell ' uomo italiano . Quando il dottor Nance , rettore dell ' università di Tampa ( Florida ) , dichiarava : « Ritengo che dobbiamo attuare una preparazione totale , basata sulla legge della giungla . Ognuno deve imparare l ' arte di uccidere . Non sono del parere che la guerra si debba limitare agli eserciti , alle forze navali e aeree , oppure che debbano esistere limitazioni di alcun genere nei confronti dei metodi o delle armi di sterminio . Io approverei la guerra batteriologica , l ' uso dei gas , delle bombe atomiche e a idrogeno e dei razzi intercontinentali . Non chiederei un trattamento misericordioso per gli ospedali , le chiese , le scuole o per determinati gruppi della popolazione . Sarebbe un ' ipocrisia prestare aiuto a un qualche gruppo della popolazione » ; quando questa canaglia faceva tali dichiarazioni non ambigue , l ' umanista curculionico taceva : dunque approvava . Quando il signor Jackson , agente del FBI e membro del Comitato nazionale per l ' Europa libera ( ! ) , dichiarava pubblicamente : « Tre fattori sono per noi fondamentali : i quattrini , il principio che il fine giustifica i mezzi e il principio di non tollerare nessuna discussione . In questa lotta abbiamo bisogno del sostegno di ogni sgozzatore e di ogni teppista » , l ' umanista « democratico » e « socialista » guardava i suoi amici d ' intorno e taceva : dunque aderiva . Quando nel dicembre del 1950 il parlamento della Corea del Sud approvò a maggioranza una mozione che denunciava Si Manri ( o Li Sin Man ) e il suo gabinetto come colpevoli di aggressione , come responsabili dello scoppio della guerra coreana , l ' umanista sensibile schiamazzava con ostentazione il suo appoggio all ' aggressore . Quando i colonialisti inglesi pagavano la cattura degli indigeni del Kenia , vivi o morti , a tanti scellini « per capo » , o cuocevano gli indigeni a fuoco lento , il nostro umanista sensibile , e panteista cristianeggiante , approvava . Egli è dalla parte dei vandeani contro la rivoluzione ; è dalla parte del duca di Modena contro Ciro Menotti ; è dalla parte del Borbone contro Pisacane ; è dalla parte dei versagliesi contro Parigi . Ha pianto per la triste sorte subita dagli americani nella Corea , battuti dai piccoli eroici coreani , difensori della loro libertà e della loro indipendenza nazionale . Ha detto che il generale De Castries rappresenta la continuità ideale della Grande Rivoluzione , proprio il De Castries , le ci - devant De Castries ! E ora , questa mammoletta sensibile auspica l ' internazionalizzazione della guerra contro l ' Indocina . È chiaro che egli non sa cosa sia l ' uomo , cosa sia la libertà dell ' uomo , delle nazioni e dei popoli . Del resto non è egli un cedista [ Ced , Comitato europeo di difesa ] , un fautore della soffocazione della libertà e della indipendenza del proprio paese ? È un umanista che ignora l ' Uomo . Eppure i fatti avrebbero dovuto insegnargli che non è più tempo di scherzare con i popoli . Nei primi soli due anni e mezzo di guerra coreana , cioè sino alla fine del 1952 , i coreani nordisti avevano messo fuori combattimento e preso prigionieri circa un milione e centomila soldati e ufficiali nemici ; avevano distrutto o catturato più di 6.400 aerei americani , compresi molti caccia a reazione e « fortezze volanti » pesanti ; avevano distrutto 250 navi da guerra , più di 3.000 carri armati e autoblinde , 7.800 pezzi di artiglierie , 11.000 autotrasporti , 165.000 fucili , ecc. Per la verità , la perdita delle armi non dava nessun fastidio agli aggressori ; anzi , alimentava il mercato americano . Ma gli americani non avevano voglia di combattere e i disertori aumentarono al punto da diventare un problema strategico « alla rovescia » . Gli Stati Uniti hanno fatto , in Corea , una figura miseranda . Ora , vorrebbero ridare lustro ai loro generali , internazionalizzando la guerra nell ' Indocina ed estendendola in Asia , con l ' appoggio di tutti gli avventurieri dell ' Occidente e dei cristianucci e degli umanisti saragattevoli . È . la tesi degli industriali e dei mercanti di cannoni americani . È la tesi di chi pensa che si potrebbe rimontare il mercato azionario americano col sangue di un esercito variopinto , sia pure sotto la direzione di generali delle Società anonime americane . Ma questi generali non hanno forse fatto le loro prove ? Non possono che essere battuti , sempre , dovunque si presentino . Sono un oltraggio per l ' esercito americano . Non c ' è dubbio che un sergente francese degli Zuavi è dieci volte più capace di un generale americano . Tanto varrebbe , allora , spedire a Saigon il comandante Randolfo ! La realtà delle cose dovrebbe indurre a ben altre riflessioni ! Militarmente parlando , la continuazione della guerra in Indocina è una sciocchezza , che si concluderebbe con una disfatta più grave per gli aggressori di quelle da essi patite sino a ora in Asia , e sarebbe moralmente un crimine contro l ' umanità ( contro l ' umanità vera , quella degli uomini ! ) . Quando il 19 agosto 1945 l ' imperatore Bao Dai abdicò , sotto la spinta della rivoluzione popolare nazionale vittoriosa del popolo Viet , egli fece questa dichiarazione : « Non posso fare a meno di sentire un certo rincrescimento pensando ai venti anni del mio regno , durante i quali non siamo stati capaci di prestare alcun servizio apprezzabile al nostro paese . Sono ora felice di essere un libero cittadino in un paese libero e indipendente . Io non permetterò a nessuno di abusare del mio nome o del nome della famiglia reale per seminare la discordia tra i nostri compatrioti . Viva l ' indipendenza del Viet Nam ! Viva la nostra repubblica democratica ! » . Come , poi , l ' ex re divenuto repubblicano , il Bao Dai , sia ricaduto nelle mani degli azionisti della Banca di Francia e d ' Indocina e degli americani , è cosa ormai nota . L ' onestà di simili personaggi è questione di prezzo . Ma pensare a un ritorno al potere , non diciamo di Bao Dai , che non è stupido al punto da farsi più vedere nel suo paese , bensì dei colonizzatori francesi ; o , peggio , pensare che gli americani siano accolti domani in questo paese asiatico , al posto dei francesi , come liberatori , vuol dire mettersi fuori della storia , non capire il tempo nostro e cosa bolle in Asia e nel mondo . La liberazione dei popoli coloniali è un fatto irresistibile e inevitabile , così come l ' avanzata delle classi lavoratrici verso il governo degli Stati « metropolitani » .